​夜读丨新的一年，多喜乐，长安宁！

夜读丨新的一年，多喜乐，长安宁！

除夕是旧一年的终章，也是新一年最盛大的开幕。万物更新，旧疾当愈，往事清零，万事胜意。当然，今年的春节，更是一个具有里程碑意义的时刻。

2024年12月4日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被正式列入人类非物质文化遗产代表作名录。2025年，我们迎来首个“非遗版春节”。

中国人过年，庆祝的花样多着呢！贴福字、蒸花馍、看舞狮、跳秧歌……随便哪一样，都有着浓浓的年味儿。这个春节，非遗文化跃动了我们的“过年DNA”，年味儿更浓了。

花馍

“民以食为天”，面食是中国人饮食结构的重要组成部分，也常被制作成面塑用以寄托和表达情感。在这当中，以面食闻名的山西人，素有“一面百样吃”之誉。不管是小麦，还是杂粮，都能被他们玩出花样。尤其到了春节，他们更是推出了面食界的“明星”——花馍。

面塑花馍，已有上千年的历史。2008年，作为面塑花馍代表的“闻喜花馍”被列为国家级非物质文化遗产。

不仅仅是山西，我国还有不少地区都会制作花馍庆团圆、寄希望，并且花馍的造型各具特色。

山西花馍造型朴实雅洁、做工精细，细节色彩多用笔绘、纹路刻画清晰逼真；山东花馍造型敦实、粗犷，注重神似；陕西花馍造型夸张、张扬，用色如秦腔般有冲击力和碰撞性；甘肃花馍注重整体，轮廓简练，浑圆饱满……

面塑花馍别致的造型和斑斓的色彩，不仅将传统节日装点得氛围浓郁，也展示出了我们劳动人民的审美和艺术才能，使蕴含在民间习俗中的文化传统得到传承和彰显。

狮舞

狮子是雄健、威武、勇敢与力量的象征。它是我们中国人心中的瑞兽，能够驱灾辟邪，求吉纳福。

‌狮舞的由来可以追溯到远古时期的驱傩仪式，后来逐渐演变为现代的舞狮表演，并为它增加了送福、祈福的意义。

如今，狮舞表演艺术融合了武术、民乐和舞蹈等多种元素，在中国各地有不同的表现形式，并且许多地方的狮舞都被列入国家级非遗名录。‌

狮舞分为南狮和北狮。南狮技巧高超，矫健凶猛，表演之前会举行“点睛”仪式，把朱砂涂在狮子的眼睛上，象征给予生命。北狮则灵动活泼，娇憨可爱，常常成对出现，有时还会带上一只小狮子，寓意家庭美满，尽享天伦。

每一个精彩的舞狮动作，都是舞狮人日复一日年复一年挥洒汗水、刻苦训练的成果。他们一代又一代传承和守护着这份文化，才让舞狮成为年味的代表。

剪纸

对于剪纸，很多人并不陌生。有着千年历史的剪纸艺术，作为一种民俗文化在历史的发展过程中具有深刻的人文底蕴。小小的剪纸，不仅记录了民众对美好生活的向往，更是承载了民族文化发展的印记。

剪纸，是我国劳动人民在民俗生活中创造、流传、积累、享用的民间美术形式，历史悠久，内涵深厚，形式多样。2006，剪纸艺术被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

一纸一故事。剪纸代代传承，不变的是材料和技法，变的是内容与形式。

老一辈儿手里，把丰衣足食、人丁兴旺、万事如意等朴素愿望，借助剪纸表达出来。如今，剪纸紧跟时代变化有了新表达。

包装设计、平面设计、服装设计，设计者们搭起剪纸艺术与现代生活之间的桥梁。地铁站、高铁站、机场，剪纸艺术，以新面貌向人们展现着城乡文化。文创产品、生活用品、旅游纪念品，剪纸艺术，满足着人们将传统文化之美带回家的精神需求。

纸短情长，剪不完的，是创新与传承。

秧歌

“秧歌是歌，开春第一歌，秧歌是舞，开春第一舞。”秧歌扭起来，歌声飞出来，节奏打起来，舞蹈旋开来。秧歌犹如唤醒春天的号角，喜迎着新年。

秧歌是中国北方农村广泛流行的民间舞蹈，不需搭台，观众也无需落座。它孕育在乡土、流传于民间，在我们国家已有千年历史。2006年，秧歌被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

清代吴锡麟《新年杂咏抄》记载：“秧歌，南宋灯宵之村田乐也”。农民在插秧、拔草时，为了减轻劳作之苦，便哼起了歌，身体随性扭动，再融入独特步伐，就形成了多姿多彩的秧歌舞。

或许，这就是古人的“广场舞”了。

东北秧歌威武雄浑，陕北秧歌淳朴自然。人们排列成行的舞队，蹦跳着前行，变化着花样，寄托着人们的厚望。

大家随着节奏，忽而前后交叉走出黑白太极图，走向和谐的美景。忽而首尾重叠布成阵，阵营密实，众志成城。人们扭秧歌时穿上的艳丽服装，远观像是枝繁叶茂，又像五谷丰登，热热闹闹、嘻嘻哈哈、“红红火火恍恍惚惚”，欢喜地收获，再欢喜地播种。

大家在锣鼓的伴奏声中，边歌边舞，以此抒发愉悦的心情，表达对美好生活的憧憬。

今天是除夕，还有一会儿，我们将正式迎来新年。

在此，我们要把最好的祝福传送，祝福我们的祖国时和岁丰、繁荣昌盛！祝福我们的家人和朋友们，以及最亲爱的“人民夜读”栏目的读者听众们：新年快乐，顺遂安康，生活喜乐，日子和美。感恩遇见，感谢有你。新的一年，还要在一起！

编辑：朱浩铨、李雪、姜玉函

主播：崔靖芳、朱浩铨、李雪、姜玉函

责任编辑：朱浩铨

出品：民生周刊新媒体部

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