《易经》告诉你,一个人一辈子就是一个卦,可你真的走得完吗?
《易经》告诉你,一个人一辈子就是一个卦,可你真的走得完吗?
《易经》各位都看过,实际上内容并不复杂,其实我们每个人的一生,也就是一个卦而已,但是很多人一辈子却走不完。

我们很多朋友都看过64卦,可是不知道这64卦跟我们到底是什么关系,其实我们一生刚好一个卦,为什么我这么说呢?因为我有充足的根据。
相信各位都知道孔子说的这段话,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
各位看一下,这当中有几个阶段?不多不少,刚好6个,而我们的卦有几个爻?没错,刚好也有6个,所以我们可以将孔子说的这段话跟一个卦的6爻对应起来。
《易经》中说,初难知,上易知,我们可以将这句话代入跟我们上面说的联系起来,在“吾十有五而志于学”这个阶段,是很难看出这个人的前途的,我们在学校里看那些学生,不是说好学生前途就好,坏学生前途就差,这个时候是看不出来的,所以说“初难知”。

而到了“七十而从心所欲”的年纪,这个时候就看得很清楚了,因为你的人生轨迹都画出来了,你是个怎么样的人,你有着怎样的社会地位,一目了然,因此是“上易知”。
我之所以要跟各位谈上面的事情,是为了告诉各位,其实我们的一生就是一个卦,从初爻开始走,走成什么卦,就是你自己在决定。
举个简单的例子,如果我们在读书的时候就有着大志向,有着做君子的心,那么初爻是阴还是阳?当然是阳了,这在乾卦里就是“潜龙勿用”,说明你未来必然是一条飞龙。
相反,如果你在读书的时候就偷奸耍滑,不学无术,那你就走出来的爻就是阴爻,而这个时候坤卦初爻就在提醒你,“履霜坚冰至”,你可得小心了。
如果我们按照上面的顺序,那么到了30左右,我们也走到了人生的第二爻,很多朋友都心有体会,30是人生一个新的开始,有家庭了,关注的事情多了,这个阶段是人生最快的时期。

很多人在30岁以前经过了社会的“磨炼”,都放弃了过去的理想信念,而变得人情世故,一切向钱看齐,那么这个时候走出的爻自然就是阴爻。
可是有一些人,即使见识了社会的“黑暗”,仍旧没有放弃自己最初的信念,那么这第二爻,他们又走出了阳爻,这个时候,那种“龙象”就出现了,所谓阳光总在风雨后,不经历磨炼,不足以凸显个人的能力,所以乾卦第二爻的爻辞叫作“现龙在田,利见大人”。
到了40岁,就走到了第三爻了,社会上常说的“油腻中年男人”,差不多就是这个阶段,在一个社会里,40岁基本上就属于中坚力量了,不管是事业还是家庭,都已经安稳了。
当然了,安稳不代表安足,这个时候也是想法很多的时候,因为这已经是下卦的最后一爻了,各位看乾卦第三爻的爻辞,“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”,这意思是要相当谨慎,才会没有危险。

为什么要相当谨慎?因为到了这个年纪,人的能力有了,钱有了,人脉也有了,各种想法就出来了,不管是家庭还是事业,都想要“求变”。
这乍一看是好事,似乎没有什么不如意的,但是实际上这个时候最危险,因为变是危险的,就像我们一开始说的,“初难知”,有人在这个时候做生意,这个时候换工作,或者是这个时候选择新的恋情,结果就是怎么?大多数都是从此一蹶不振,发展还不如之前好。
所以孔子告诉我们,四十不惑,惑是迷惑,既想要维持自己现有的,又期待得到其他的,这就是既要又要,结果当然会迷惑,会患得患失,所以这个时候,要坚定自己的内心,做到不惑,做到十足的谨慎,那么第三爻你也就画成了阳爻,你的前半生,就是一个乾卦了。
下面就到50岁了,一般到了这个阶段,人都是最累的,因为父母都老了,而孩子也到了最花钱的时候,很多人在这个时候都会开始问自己,这辈子活着是干嘛,多希望自己的命可以更好一些。
这个时候,如果心不坚定,那你就画出了一个阴爻,如果你是如孔子所说,“五十而知天命”,那你一定都不会怀疑自己,你依旧如一,这时你还是阳爻。

为什么我开头说很多人一辈子都走不完一个卦呢?因为很多人前半生花天酒地,透支身体,那到了50多岁,差不多就往生了。
看了第四爻,我们来看第五爻,这一爻大家都知道,乾卦这一爻的爻辞叫作“飞龙在天,利见大人”,所以各位会发现,那些公司的领导或者机关的主管,差不多都是60多岁,在各行各业,这个年纪的人都是最高领导。
孔子说,“六十而耳顺”,不是说人到了60岁才听得进别人的意见,而是说到了60岁这个阶段,你各方面都来到了巅峰,你还可以听取别人的意见,很多人不在其位的时候,很谦虚,一旦得势,立刻就变得刚愎自用,这样一来你当然就走了一个阴爻。
看到了这么多,相信各位对于卦与我们的人生也有了更多的理解,不要以为64卦离我们很远,其实我们每个人都在卦中,因此各位一定要时刻记住乾卦,记住唯有坚心,唯有始终如一,才能让自己的人生如乾卦一样。
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