​扬州八怪李鱓的“鱓”字怎么读，名字藏玄机，隐喻人生命运

扬州八怪李鱓的“鱓”字怎么读，名字藏玄机，隐喻人生命运

扬州八怪，是活跃于清代中叶扬州地区的一批来自于全国各地的画家群体，他们锐意革新画坛，执着于花鸟画创作，成为清代中叶艺术发展史上的又一个高峰。扬州八怪也是关心民瘼、针砭社会沉疴的一群人，成为当时社会良心的代言人。扬州八怪同时也是一群工诗善文、喜好戏曲的文人群体，他们在中国文学史上也留下了精彩的一页。同样，扬州八怪也是中国美术史上明确提出书画润格的较早的一批书画市场弄潮儿，他们也成为了艺术经济与市场研究的范例。李鱓就是扬州八怪群体中的一位杰出代表。

“鱓”字的解读

李鱓的鱓字，有两种读法。一读为tuó（驼），同鼍，即猪婆龙，“神兽”也。据临淄的老先生回忆，昔日李鱓在临淄为县令时，人皆知为李tuó，士人相戒，切勿读错官讳。又一种读法，即shàn（善），同鳝鱼之鳝。李鱓落拓江湖，多次题画署名为“鳝”，承认自己不过是江淮间一条普普通通的鳝鱼罢了。从鼍到鳝，从神兽到沦为一条其貌不扬的小鱼，多少影射了主人公“两革功名一贬官”的坎坷命运，反映了主人公仕途失意而不得不以画为业的始终不能求得自我平衡的悲凉心境。

李鱓（1686—1759），字宗扬，号复堂，别号懊道人、墨磨人等，江苏扬州府兴化人(今江苏泰州兴化市人)，清代著名画家。李鱓生于清康熙二十五年（1686），康熙五十年中举，五十三年召为内廷供奉，因不愿受“正统派”画风束缚而遭忌离职。乾隆三年出任山东滕县知县，“以忤大吏罢归”，后居扬州，卖画为生。乾隆二十一年（1756）卒。

代表作品

代表作品有《土墙蝶花图》轴、故宫博物院藏《松藤图》轴、《楚歌摇细风图轴》、《松竹犹存图》、《秋葵图》、《松柏兰石图》、《五松图》、《芭蕉萱石图》和《墨荷图》等。

作品风格

擅长花卉虫鸟，画法工致，落笔劲健，纵横驰骋，不拘绳墨，有时使用重色与彩墨相结合，颇得天趣。

李鱓书法古朴，具颜、柳筋骨。作画时喜欢在画幅上长题满跋，有时甚至于把参差错落的题字，写满画面，于质实中见空灵，使整幅画面气韵更加淋漓酣畅。为此秦祖咏说他“书法古朴，款题随意布置，另有别致，殆亦摆脱俗格，自立门庭者也”。

艺术成就

１、他大大拓展了写意花鸟画的表现领域，大自然中的花草树木，人们日常生活的各种用具，乃至向来不登大雅之堂的农家食用之物如桑、蚕、破芭蕉扇之类，也一一摄入画中，其题材之广泛多样远远超过了前人。

２、在写意花鸟画的表现技巧上，他亦有新的突破，努力学习石涛破笔泼墨的画法，酣畅淋漓，笔墨奔放，富有动感，充分表达了作者的创作激情。同时，他又吸取了没骨花卉的表现方法，工细严谨，色墨淡雅，变化丰富，形体富于立体感，在作画时，他经常能做到二者并用，自然浑融，灵活多变，具有较强的艺术表现力。

３.在扬州八怪中，李鱓是受到清末批评家猛烈批评的一位，主要指责他脱离传统，笔墨缺乏蕴藉含蓄，有“霸悍之气”、“失之于犷”等。纵观李鱓一生创作，他是一位富有独创才能的画家。

李鱓诞辰330周年学术研讨会在其家乡兴化举行，论文征稿进入倒进时

值2016年李鱓诞辰330周年之际，为进一步宣传兴化先贤，推进兴化地方特色文化建设，促进扬州八怪研究的深入与拓展，检阅国内外有关李鱓研究的阵营与最新成果，扬州大学美术学院将与兴化市郑板桥纪念馆合作，于2016年11月中下旬联合主办“蛟然五松啸•2016李鱓诞辰330周年学术研讨会”，兹向海内外专家学者和广大美术工作者征集有关李鱓研究论文，届时将组织相关领域专家对来稿予以审读，并邀请优秀论文作者参加在李鱓家乡兴化举办的学术研讨活动，优秀论文将集辑出版。

征稿主题，包括：李鱓书画作品研究；李鱓诗文研究；李鱓家世与生平研究；李鱓交游研究；李鱓从政研究；李鱓书画艺术市场研究；李鱓研究文献等。征稿截止时间：2016年9月30日；收稿邮箱：739867948@qq.com；272662223@qq.com

热诚欢迎国内外作者不吝赐稿。

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